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【东方佛国】巍巍广严城   身心俱庄严  
2021-01-10 10:33:03 来源: 作者: 【 】 浏览:107次 评论:0

 

祈愿国家繁荣昌盛

 

祈愿社会和谐稳定

 

祈愿人民安康幸福

 

祈愿新冠疫情早息

 

 

福山峆㠠寺以公益、生态、慈孝、安康、祈福、满愿为住寺理念,弘扬药师佛文化,慈爱人间,希望成为现代人的心灵家园。

峆㠠寺外山门,亦名广严城,设于通慧大道中段。历史上,释加牟尼佛在广严城演讲《药师经》、《维摩诘经》等大乘经典。

 

 

 

“《药师经》中记载:如是我闻,一时薄伽 梵 , 游 化 诸 国 至 广 严 城 , 住 乐 音 树下……无量大众,恭敬围绕,而为说法。”广严城的设计以药师文化为范本,以药师七佛、八大菩萨、十二药叉神将为主要布局,配以药师灯、幢幡、十二属相护法神为素材,做人生佛教的规划。成就梵音嘹亮、莲花铺地、关注人生、接近人群,演绎药师佛消灾集福、清凉延寿、健康人生的景观。

 

 


一、何故名为广严城

 

佛陀时代的广严城是指毗舍离城,(毗舍离城与王舍城隔恒河相望,此城在今天恒河以北巴特那地区,现称为巴特那。)是佛陀住世时古印度最富裕、最安乐和民众最有智慧之城,也是维摩诘居士所住之处,因地大城广,国土庄严,故称为“广严城”。

 

二、《佛学大辞典》

 

语曰毗舍离Vais/ali,译曰广严。在中印度,佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰:“一时,薄伽梵游化诸国。至广严城,住乐音树下。”同古迹曰:“言广严者,梵云毗舍离,或云毗耶离。”行宗记曰:“广严城者,广谓土境之大,严即风物之美.....昔波罗奈国王夫人,生一肉团,羞愧不已。封之金函,弃于江内。有一道人,见而取之。后生一儿一女,有大人相,乃立为王。子孙渐多,三展其国,故曰广严。”

 

 

 

 

三、广严城之殊胜

 

广严城,此云广博严净,亦云好福,复云好成灵塔;

 

广严城,是佛陀常常游化的地方,所以留下许多佛陀的足迹;

 

广严城,是过去千佛说法的地方,有过去千佛说法的法座遗址;

 

城中有猕猴献蜜给佛陀的遗址;

 

佛陀曾在广严城宣布三个月以后会到拘尸那示现入涅槃;

 

广严城,也是阿难尊者舍利塔所在的地方,有阿育王为阿难尊者所立的狮子柱;

 

大名鼎鼎的维摩诘居士也住在广严城中;

 

于众僧中常施饮食的最首长者,也是住在广严城中;

 

正是因为此城有种种殊胜之处,所以释迦世尊选择在广严城宣说《药师经》,这就是佛所说的“处所成就”。

 

 

四、建设中的广严城

 

2010123日,外山门奠基

 

2014419日,外山门广严城工程启动

 

2015114日,广严城吉祥封顶

 

2015726日,广严城落成,通慧路正式通车。

 

 


  

  五、广严城落成庆典


 

六、三门清净绝非虞,檀信皈依增福慧

 

2018530日,峆㠠寺广严城三门敞开,正式为信众提供服务。这是善缘步入寺院的第一站。步入广严城,就是提醒我们身心都要庄严起来,要放下俗世的私心杂念,五欲六尘,来到庄严的道场,感受佛菩萨的温度,体会心净国土净,处处广严城。

 

 


七、药师总坛和水陆内坛

 

2018101日至7日,峆㠠寺举行药师佛文化研习班暨十方法界四圣六凡药师如来水陆空行普度大斋悲济胜会,广严城南侧二楼设药师总坛;2019年、2020年,峆㠠寺庆祝新中国成立祈福法会,广严城设药师总坛和水陆内坛。七天的时间讽诵《药师经》,礼拜《药师忏》,依《水陆仪轨》为生者祈福,为亡者超度。祈愿国泰民安,风调雨顺!



 

八、东方普觉·百禅善愿

 

2019106日,峆㠠寺庆祝新中国成立70周年系列活动之“东方普觉·百禅善愿”书法艺术展开幕。书画展汇集了悟实法师专为新中国70华诞创作的百余幅禅意书法作品,作品内容均出自历代祖师传法偈或开示,作品对禅宗文化进行了艺术创作,笔法生动流畅,禅意淡然幽远,对更进一步促进佛教生态文明有着十分重要的现实意义,为新中国70华诞献礼。




 

鸣谢:

 

关心和支持广严城建设社会贤达

参与广严城建设的高僧大德

为广严城添砖加瓦的所有功德檀越

为广严城建设付出心血和汗水的所有义工!!! 

 

责任编辑:文宣组

 

  联系方式:05352138336


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Tags:东方 佛国 巍巍 广严城   身心 庄严 责任编辑:qibosoft
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